«Новый «Сатирикон» по-казахски

Ко мне в почтовый ящик приходят сообщения о новых поступлениях материалов в социальную группу «Муха» - сатиристический журнал Казахстана (орфография источника). В анонсе группы ее назначение сформулировано так «О политике и жизни в Казахстане. Рассказы, стихи, зарисовки, демотиваторы.»

Безусловно, что этот продукт является средством борьбы так называемой «оппозиции» с нынешним правительством Казахстана. Все материалы, как правило, подчеркивают диктаторский характер правления Назарбаева, пышный расцвет в Казахстане коррупции и казнокрадства, преступления власти против народа и т.п.

Не удивлюсь если узнаю, что редакторы, авторы и комментаторы, по большей части, живут в Лондоне, Женеве и других европейских городах, вдали от родины, откуда вывезено ими достаточно для «тяжелой жизни» политэмигрантов.

Не подумайте, что я «брызжу слюной», отрабатывая 30 сребреников, полученных от власти, или я завидую их состоянию. С властью у меня нет отношений, даже в комсомол я вступил не в школе, а только в институте, под влиянием одной нравившейся мне девушки, о чем до сих пор жалею (о вступлении в комсомол естественно). И вышел я из комсомола не по возрасту, а по заявлению.

Как это не звучит парадоксально, но я уважаю людей, способных совершить поступок не под влиянием сию секундных эмоций, а обдуманно. А сколотить состояние, равное состоянию Аблязова или Храпунова, можно только хорошо обдумав все и не за три секунды, а за несколько, если не десятилетий, то лет.

Однако моя боязнь перемен, связанных со сменой режима однозначно перевешивает мое уважение их настойчивости в достижении цели. Новый правитель не означает лучшую жизнь, а чаще всего означает нового диктатора, каким-бы демократичным он не выглядел находясь в оппозиции.

Кто не верит, тот пусть сравнит Акаева и Бакиева в Киргизии.

Гримаса демократии?

Во Франции пришедшие к власти социалисты намереваются перекроить законодательство о семье и браке в угоду «сексуальным меньшинствам». Из законов будут исключены понятия муж и жена, замененные на супруги, а мать и отец станут родителем А и Б. Вот такая гримаса у родины лозунга «Свобода, Равенство и Братство».

Средства массовой информации упиваются этим, преподнося гомосексуализм как высшее проявление демократичности. А ведь если копнуть чуть глубже права распоряжаться своей задницей, то очевидно, цель этого — превращение всей массы отсталых гетеросексуалов в изгоев демократического общества.

А если посмотреть на это еще глубже, то окажется, что цель легализации однополых браков в прекращении размножения человечества, поскольку еще ни один голубой или розовый «демократ» не смог произвести потомство нетрадиционным способом.

В истории человечества встречаются общества, в которых также пропагандировались такие ценности, но все они были уничтожены как ошибка природы. Надеюсь, что то же самое произойдет и с европейцами.

А в Казахстане нужно не просто запретить такую мерзость.

О казахах и казахском ханстве

А есть ли сейчас в Казахстане гражданское общество?

В Казахстане и власть, и оппозиция, постоянно говорят о ценностях гражданского общества, произнося это как мантру.
Складывается такое впечатление, что и те, и другие, искренне верят в превращение по мановению волшебной палочки казахского общества в гражданское. А может и не верят, но так принято в "цивилизованном обществе", а с общепринятой моралью, подкрепленной уроками Ирака, Ливии, Египта, Афганистана и других стран третьего мира, особо не поспоришь.
И практически никто не задается вопросом, а нужно ли это как самим казахам, так и тем народам, которые живут бок о бок с ними на этой земле?
Обе стороны политического процесса принимают англо-саксонский рецепт общественного устройства как единственно возможный и единственно верный.
Мое глубокое убеждение, что этот рецепт не просто неприемлем для нас, а крайне вреден в силу различия в менталитете народов. И эту мысль я и хочу развить в своем блоге.